校园雕塑（sù）的运用（yòng）是（shì）随着校园文化建设（shè）而产（chǎn）生的（de），每所（suǒ）校园都（dōu）具有自己（jǐ）的文化传统和（hé）精神风貌，所以每个校园里（lǐ）的（de）校园（yuán）雕塑都不尽相（xiàng）同，不管是（shì）从校园（yuán）雕塑设计（jì）上来说（shuō）还（hái）是从校园雕塑所代表着（zhe）意义上来（lái）说，他们都是具有着一定的不同的，但总的来（lái）说它们又有着很（hěn）多的共同（tóng）点（diǎn），那就（jiù）是它们都具有着延续（xù）文化传统、承载民族精神（shén）的作用（yòng），也都有着美化（huà）环境、教（jiāo）育未来的这一共同责任。全（quán）南校园雕塑不仅是一件雕塑，同时（shí）也是校园（yuán）文化的精（jīng）神载（zǎi）体，它（tā）与所有的校园（yuán）物（wù）质景观一样（yàng），积淀着历史、传统、文化和（hé）社会的价（jià）值，蕴含着巨大（dà）的潜在教育意义和精神（shén）凝聚（jù）力。

全南校（xiào）园雕（diāo）塑的选择要符合校园的文化氛（fēn）围（wéi）。在校园里我们常见的雕塑（sù）就是一些学者（zhě），比如（rú）马克思、恩格斯等，还（hái）有一些精神（shén）榜样，如（rú）雷（léi）锋、焦裕禄等，这些雕（diāo）塑（sù）的选择就（jiù）符合一个校园（yuán）的文化氛围。校园雕塑的隐性教（jiāo）育功效体现（xiàn）在多（duō）方面，首先体现为对学生价（jià）值（zhí）判断（duàn）的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主（zhǔ）导思（sī）想又表现得十分突出。雕塑作为一种（zhǒng）精（jīng）神（shén）载（zǎi）体，它可具象可抽象，皆有（yǒu）特定（dìng）属（shǔ）性，同样体现“文以载道”的精神。每一座校（xiào）园雕塑均蕴含有一定的道德（dé）追求，能对学生（shēng）产生巨大的（de）道德潜化作用，激发学生对道德原则、道德规范在情（qíng）绪上（shàng）的认同，产生共鸣，同时对道德理想、道德建构（gòu）产生向（xiàng）往（wǎng）之情。

校园（yuán）雕塑，这种物化了的精（jīng）神载体，它集中反（fǎn）映了学校这个特定群体的道德价值（zhí）观和审美取向，是进行道德（dé）教育、审（shěn）美教育好的素（sù）材（cái）之（zhī）一（yī）。